今晚刚看完小林正树的《夺命剑》,才知道什么是爷们,太爷们了!导演不用说,大师的马屁别人都拍肿了,所以,咱说别的,首先,我要说说编剧桥本忍,这位爷真是太能忍了,看片名,看剧照,谁都会认为是一部刀光剑影,让人热血喷张的武侠片吧,好家伙,直到最后近半个小时才真正对着敌人拔刀,前面一个多小时基本可以概括为家庭伦理片,但这就是功力,没两把刷子谁敢这样玩?真正的千呼万唤始出来,真正的厚积薄发呀!这种克制隐忍的叙述方式,不是东方人,玩不出这个味道。再说说主演——咱心中的极品熊爷三船敏郎,那么深沉的法令纹,透着对生活的俯首和强捺,和这剧情简直就是天生一对,身怀绝世剑法,却只能仰人鼻息,英雄如刀,世情如鞘,那股子骨子里的血性和锋利,岂是世俗尘埃所能锈蚀?莫道宝刀不屠龙,,只是未到出鞘时。话说三船敏郎拍这部戏时已经47岁了,1967年也正是他的黄金时期,好比葡萄熟透,美酒酿成,对于这个年龄段的男人,沉稳和淡然呈现出一股迷人的哑光感,相对毛头小子们的锋芒毕露,更加夺人心魂。 其实,我觉得主角伊三郎是悲壮的,但至少有二幸,一幸,有知已浅野(说句可能遭扁的话,大眼哥哥仲代达矢未免长得太甲亢了点),两人从一开始就是英雄相惜,对于自己的感情有着同样的执着与坚持,有着同样的自尊与自省,却又同样地受困于强权与世俗。我蛮喜欢浅野这个角色的,那么骄傲,却那么自持。之前,面对上级的高压,他拒绝了刺杀伊三郎的任务,谁会为了这么一群蠢猪把刀指向自己的挚友?当然,我们从一开始就知道,这两人之间势必会有一场惊天地,泣鬼神的对决,果然,到了最后,伊三郎抱着小孙女要过境去江户时,两人持刀对峙。这一段,在我的心中,美得不可方物。没错,真是美。两人举刀前,抱着小富,如老友闲坐,含笑弄孙,此画面,在我看来,是全片中最温情的一幕,也是最揪心的一幕。在浅野看来,此时非彼时,对着伊三郎举刀,不是尽愚忠,而是尽一个武士的尊严。挥刀前,他还对伊三郎说:“伊三郎,败给我,为了小富。”千言万语,一句足矣,这才是男人间的对话。一生中,得如此至友,夫复何求?风萧萧,杀意起,男人,最后都是靠力量说话,说实话,小日本老一辈电影人真不是盖的,画面构图相当漂亮,小林正树如此,市川昆如此,黑泽明也是如此。那一组长镜头,看得我是相当痛快,固定画面力度够,移动镜头节奏感强,拔刀前的两人围着圈对峙那一节,相当造气氛,拔刀时痛快淋漓,但我倒退了三次,至今也没看明白那最后一刀是怎么回事。浅野终于死在了伊三郎的刀下,算是以身殉道,成全了自己的武士道精神,也成全了与伊三郎的一段情谊。第二幸,伊三郎为自己挥刀屠龙。我一女的,为什么会钟意武侠片,不单单是因为英雄美人,最重要的是,天地浩大,蜉蝣身小,一剑一酒任我行,何等畅意,何等潇洒!每个人都有自己的英雄梦。但伊三郎这个英雄角色,不同于一般人的理解。在古代东方,家族的概念是远高于个人的,所谓识大体,识大局,让步与求全一向是东方哲学所倡导的,人欲?那是自私与浅薄!为别人牺牲,哪怕是不值得的人,才是真正的美德,我呸!天龙八部中,乔峰这角色,在我看来就败在这里。杏子林中为一群垃圾拿自己当刀架子,插得那一个乐活,你丫真当自己是上帝?牺牲这词别乱用,对象有价值,那才是牺牲,对象是垃圾,那是拿自己当傻B,脑残加自残。成全别人,可以,那也得咱愿意,咱觉得值,我来这世上一遭,也不容易,人生,归根结底,是自己的,别老扮上帝。看看人家伊三郎,在这方面就比乔大侠像人多了,真正的刀,只为自己而拔。守护真正珍贵的东西和人,我守我的,我争我的,误伤了你,咱也实在没法,下辈子,离咱远点吧。当然,现实总是残酷的,坚持与倔犟,执着于本身的情感,对自己诚实的人,是最易折的,什么个体与整个社会的对抗,咱不去说,总之,诚实是成本很高的,所以没几个人敢买单,屈服毕竟更轻松,但英雄就是为此而生的,伊三郎屈服了二十年,是没找到一个让他拔刀的理由,如今,儿子和儿媳的感情让他觉得这世上真有值得人用性命守护的东西,那么现在,干吧!咱不懂得成本计算,咱不懂得所谓的轻重大义,咱只是在守护自己觉得要守护的,争取自己必须要争取的,拔刀!最后,伊三郎还是没能去江户,一把刀,怎么敌得过众人追杀,火枪暗箭?他没能去江户,但他拔了刀,我们呢,为谁拔刀,谁敢拔刀,不为别的,只为证明自己活过?