看这部电影是很久以前的事儿了。那时候刚上大二,换了宿舍和同屋,没买ps2,没开始在bbs上灌水,也还没有女朋友。在某个穷极无聊的周末,我发下一个宏愿:每个星期都去图书馆南配殿看一部牛逼的电影。怎样的电影是牛逼的并不清楚,总之必须是法国的或者意大利的,拍摄时间不能超过1970年,这种奇怪的判定标准是怎么来的,原因已不可考。甜蜜的生活,八部半,四百下,广岛之恋……广大文艺青年们听到这些名字的时候,第一反应都是“大师级”吧。对于我来说,它们却都指向那个寂寞的大二上学期,安静的南配殿地下,戴着耳机,无聊地盯着一部奇怪的黑白片。到现在,众多看过的电影,已如流过砂子的水一般,在我的记忆里不留任何痕迹,只除了这部“昨日,今日和明日”。如电影名字暗示的一般,这电影有三段。第一段是“那不勒斯的安德琳娜”。索非亚罗兰在第一段里演的私烟贩子很像池莉小说里常常出现的武汉女人,精明泼辣胆大妄为。那不勒斯也很像小说里的武汉,穷人聚居的小街,真诚狡黠热情的邻人……第一段大概最有意思的就是,那个男人有这么性感的老婆,可是一想到要和她天天做爱以便能使她逃避监牢,就一个脑袋两个大。第二段是“米兰的安娜”,故事发生在象征了穷极人类荒淫奢侈极限的米兰。贵妇的情人是个小有名气的作家,这让贵妇觉得倍儿有面子,可是轿车一坏就不同了。所谓的资产阶级的空虚无聊,也许就在于这儿吧。他们对一切外物,只存在占有与被占有的关系。情人与跑车,只要他们是可以被占有的,便没有本质上的区别。作家又怎样,情人是作家,对于这个贵妇来说,就像自己的跑车是法拉利一样,也许这个贵妇平时会小心取悦,小心保养他们,但不会有真正的感情。第三段是“罗马的玛拉”。与奢侈空虚物质肉欲的米兰相对,假如我们让一个故事发生在罗马,那么它应该是浪漫的,超越物质的,比方说“罗马假日”,于是这部电影的第三段比起前面两端来,有更多理想与浪漫的气息。神学院大学生爱上了住他隔壁的高级妓女……插一句,所谓的“真实的爱情”,不可能发生在王子与公主之间,贫贱之交也不行,因为即使他们之间没有“真正的爱情”,最终也还是会结合,文艺作品里,门当户对便是爱情的大敌。所以说,怪大叔和小loli的禁断之爱最高!说远了,回到这个电影,两个不可能的人相爱了。然而理想主义的爱情不得不屈服于现实主义的结尾,妓女答应了学生的奶奶不再和她孙子来往。爱情在这儿没有战胜一切,不过妓女由此成为全剧中最高尚纯洁的人物。同情与反讽,理想主义与现实主义在结尾完美的交融。乐观而又无奈的那不勒斯,浮华而又空虚的米兰,浪漫而又现实的罗马,这大概就是德西卡眼中的意大利吧。