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剧情简介
费里尼1969年作品，意大利、法国合拍，片长138分钟。《爱情神话》原名《萨蒂里孔》，依据公元一世纪罗马人阿尔比特罗的同名小说改编，影片向人们描画了罗马帝国荒y-无度的享乐生活。在公元一世纪的罗马，Encolpio和他同窗的Ascilto，正在争论着男孩Gitone的一切权。他们分了自己的财物并计划各奔东西。男孩可以选择跟从谁，他选择了Ascilto。曾经决议要自杀的Encolpio，由于一同突如其来的地震而幸免于难。接上去随着在Encolpio身上发作的一系列冒险阅历，导演费里尼用近乎漫画的笔法将自己梦想中的古罗马生活展如今观众面前，他并没有对影片中的道义停止批判或许赞许。难怪他在影片拍摄之前就宣布声明，《萨蒂里孔》将不是一部现代历史题材影片，而是一部迷信梦想片。整个剧情支离破碎，触及很多古罗马的风土人情，尤其是事先在品德、性行为、饮食及扮演方面的习俗，可谓古罗马的;饮食男女。费里尼是欧洲著名导演中最注重想象力的一个，尤其是他肆意挥洒的中前期作品，希望从他的作品中复杂而明白地找出所谓的;意义、;品德、;概念，都是很困难的。也正是他作品的庞大诗意和充溢暧昧的想象力，才使他成为欧洲电影艺术战后最出色的代表。这部影片也是如此。影片改编自成书于公元一世纪的小说，作者是罗马著名荒y-皇帝尼禄的密友。费里尼并没有想把影片拍成一部;借古讽今的历史教科书，而是希望影片成为一部;古罗马梦想作品。费里尼抛开;退化多年的社会伦理品德和宗教观念，尽量;仿真地出现出古罗马的社会风化。虽然如此，影片毕竟是古人想象中的现代社会恢复，既然不可防止其客观颜色，费里尼干脆也不加避讳地在电影言语和影像观念上贯彻自己的客观;诗意。正如影片预告片中的一行字幕所说的;罗马，基督之前，费里尼之后。虽然强调对费里尼作品不应刻板解读，但假设对导演的一些意图不能发觉的话，也难免孤负了这部庞大的史诗影片。徘徊在对肉体愿望的饥渴之中的恩科，可以看作是罗马年轻一代主流形状的代表，他还不能摆脱地道的肉体愿望而进入肉体愿望的境界，这是罗马人无法再现希腊人辉煌的根源，同时也是基督出现基督教天主教一统欧洲的历史前景。异样，影片中也表现出罗马人的死亡观念，在这样一个物质重于肉体的社会里，死亡肯定是最大的要挟，所以富翁要生前建造陵墓，阿休图这个纨绔子弟也要被死亡夺去他牵肠挂肚的生命，欧莫最终打破了死亡的终极界限，领悟到肉体的永久，把尸体让大家分食。影片最后，恩科阅历了平民的自在、富翁的宴会和奴隶的无法，阅历了肉体的种种愿望和满足，也阅历了阳痿与治愈，更领悟了欧莫临终的生死观念，最终踏上了驶往非洲的大船，我们有理由置信，这是罗马新的一代，愈加提高的一代。
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