四个中央高中生为考大学分开东京,正赶上前进人士为销毁保守派的“建国纪念日”举行游行,两代人的观念碰撞在一同。四人在对女孩的追赶中产生了狠恶的性欲。他们在和大竹教员吃饭时,其他顾客唱起军歌,而大竹则唱起了春歌。当晚,大竹自杀了,中村恰恰看到但没有阻拦搭救,而是高唱“降生了一个布衣”。为大竹守灵的凌晨,一众高中生唱起了春歌忖量大竹。第二天,四个师长护送女生回家,产生了强奸她们的胡想,又有一个女生今田介进了他们的行列,唱起春歌。当资产阶层女生眉子举行反战平易近谣会议的时分,今田、中村等人也往了,并展开了一场平易近谣与春歌的大会战。傍边村对眉子说曾在胡想中强奸了她们时,眉子接收应战。同伙们一同分开科场大教室,男生们高唱着春歌,向眉子扑往。日本春歌被某些评论家以为是发蒙平易近众、嘉赞胡想、脱节疾苦生存的意味。而片中的春歌和纵收留愿看的相关情节,还带着战后平易近主主义思惟的余韵,而新一代年轻人的对峙体式格式则服从着团体愿看的法则,并带着无当局主义的色彩。同美国嬉皮运动一样,日今年轻人也以“性”为武器,向保守晚辈住手抨击打击,春歌就是其中一种手腕。可是,也正如事实生存中,这类对峙的自发性并不可招致素质性的社会修改一样,影片开首的一段超事实主义的强奸道出了这一代年轻人盘桓虚幻的心态。